Новости

  23 августа в детском отделении библиотечного отдела МУК «Усвятский РЦК» прошло мероприятие «Три единства российской государственности», посвящённое Дню Государственного Флага РФ. ЦЕЛИ МЕРОПРИЯТИЯ: развивать познавательный интерес и расширять кругозор в области государственной символики; воспитывать любовь к Родине; прививать интерес к истории своей страны. Библиотекарь по работе с детьми Карпова Т.А. рассказала ребятам об истории возникновения праздника, о символах страны: гербе, флаге, гимне. В завершение мероприятия для детей был организован сладкий стол.  

Антон Антонович Дельвиг (1798-1813) - видный литературный деятель Пушкинской плеяды. Родился в Москве, в семье генерал-майора, происходившего из обедневшего рода прибалтийских немецких баронов. Семья была настолько обрусевшей, что Дельвиг даже не знал немецкого языка. В 1811 году Дельвиг поступил в Царскосельский лицей; учился он лениво, но рано начал писать стихи, и уже в 1814 году они появились в печати, в «Вестнике Европы» («На взятие Парижа» - за подписью Русский). Кончил курс с первым выпуском лицея, в 1817 г., и к выпуску написал стихотворение «Шесть лет», которое было напечатано, положено на музыку и неоднократно пелось лицеистами. Служил в департаменте горных и соляных дел, оттуда перешёл в канцелярию Министерства финансов; с 1821 по 1825 г. был помощником библиотекаря (И. А. Крылова) в Императорской публичной библиотеке. Стихотворения свои он печатал в «Росском музеуме» (1815), «Новостях литературы», «Благонамеренном», «Соревнователе просвещения» и альманахах 1820-х гг. В 1825 году Дельвиг женился на Софье Михайловне Салтыковой, и их дом стал одним из литературных салонов Петербурга. На литературные вечера, на которые собирались друзья поэта: Пушкин, Баратынский, Жуковский, Плетнев, Языков. В это же время он начал издательскую деятельность: в 1825-1830 гг. вместе с О. М. Сомовым он выпустил семь книжек альманаха «Северные цветы», альманах «Подснежник» на 1829 год, а с 1830 г. предпринял издание «Литературной газеты», которое продолжалось после его смерти. Поэзия Дельвига развивалась по двум направлениям. С одной стороны, он стремился быть эллином и в подражание древним писал антологические стихотворения, идиллии во вкусе Феокрита и т. п.; с другой - он увлекался русской народной поэзией и подражал народной лирической песне. Иногда в его произведениях звучат добродушие и задумчивость. Уже при жизни поэта его стихи перелагались на музыку Даргомыжским, Варламовым, Глинкой, Алябьевым. Пожалуй, самым известным его произведением стал романс «Соловей», посвящённый Александру Пушкину и положенный на музыку А. Алябьевым, дополненный вариациями М. Глинки; романс живёт уже около двух столетий и среди его исполнительниц самые выдающиеся певицы. Известны слова Пушкина на смерть А. Дельвига: «Грустно, тоска. Вот первая смерть мною оплаканная... никто на свете не был мне ближе Дельвига», - писал Пушкин Плетневу, получив в Москве известие о смерти своего друга; «Смерть Дельвига нагоняет на меня тоску. Помимо прекрасного таланта, то была отлично устроенная голова и душа незаурядного закала. Он был лучшим из нас. Наши ряды начинают редеть». (Пушкин - Е. М. Хитрово. 21 января 1831 г.)[4]; «<его> жизнь была богата не романическими приключениями, но прекрасными чувствами, светлым чистым разумом и надеждами» (Пушкин - из письма П. Плетневу 31 января 1831 г.).      Пушкин же отмечал творчество Дельвига: «Идиллии Дельвига..., - писал Пушкин, - удивительны. Какую должно иметь силу воображения, дабы из России так переселиться в Грецию, из 19 столетия в золотой век, и необыкновенное чутье изящного, дабы так угадать греческую поэзию сквозь латинские подражания или немецкие переводы, эту роскошь, эту негу греческую, эту прелесть более отрицательную, чем положительную, не допускающую ничего запутанного, темного или глубокого, лишнего, неестественного в описаниях, напряженного в чувствах...». В библиотечном отделе МУК «Усвятский РЦК» открылась выставка произведений А.А. Дельвига (16.08. - 20.08.2013 г.), приуроченная к 215-летию со дня рождения автора.

     История жизни Владимира Одоевского богата не столько внешними событиями, сколько постоянными трудами и размышлениями. Он происходил из знатного дворянского рода. Родился В. Одоевский в августе 1804 года. Когда ему исполнилось 14 лет был отдан в Московский университетский пансион, в юности был обучен многим иностранным языкам. К делу учения Владимир Одоевский относился очень серьезно, предпочтение отдавал философии и литературе, очень рано увлекла его и музыка «с тех пор, как я себя помню, я уже читал ноты».      После окончания пансиона Одоевский и его друг Дмитрий Веневитинов основали Общество Любомудрия - первый философский кружок. В это  общество  входили люди, оставившие заметный след в истории русской литературы, критики и науки. Катастрофа 14 декабря (восстание декабристов) положили конец к существованию Общества Любомудрия. В 1826 году Одоевский переехал в Петербург и поступил на службу в комитет иностранной цензуры. Позднее он стал помощником директора Публичной библиотеки и директором Румянцевского музея. Одновременно он сотрудничает в журнале «Европеец», а с 1836 года в пушкинском «Современнике». С 1843 года В. Ф. Одоевский вместе с А. П. Заболоцким издает специальный журнал для народа «Сельское чтение». Важное место в деятельности В. Одоевского занимает музыка. Он истинный любитель и ценитель музыки и прекрасный ее знаток. Владимир Федорович сочиняет несколько вальсов, хоралов, прелюдии, колыбельных. В своих многочисленных статьях на музыкальные темы он пропагандирует серьезную русскую и западную музыку, принимает самое активное участие в создании Русского музыкального общества и первой русской консерватории.  Как ни разносторонни были интересы и занятия В. Ф. Одоевского, самым главным делом его жизни была литература, творчество. В своем творчестве он был романтиком. Одним из первых его литературных учителей был В. А. Жуковский. Поэзией Жуковского В. Одоевский увлекался, еще учась в пансионе, и навсегда сохранил верность этому увлечению. Одно из первых художественно-литературных произведений В. Одоевского был рассказ «Старики, или остров Панхаи (Дневник Ариста)». Он был напечатан в 1824 году. В. Ф. Одоевский с самого начала своего литературного пути заявляет о себе как о представителе того литературного течения как философский романтизм. Расцвет литературного творчества приходится на 30-е и начало 40-х годов. Его талант к этому времени зреет, он создает новые формы, он пишет так, как до него никто не писал. К числу самых значительных произведений писателя 30-хотносится сборник «Пестрые сказки», они вышли отдельным изданием в 1834 году. Во второй половине 30-х годов Одоевский пишет повести «Сильфида», «Саламандра», «Косморама», две большие повести из светской жизни - «Княжна Мими» и «Княжна Зизи». В 1838 году вышли в свет «Сказки и повести для детей дедушки Иринея».     В 40-е годы В. Одоевский создает самое крупное и самое значительное свое произведение - «Русские ночи». Эта книга уникальна в нашей литературе и по замыслу и по построению, и по жанровой природе. «Русские ночи» - и роман, и сборник повестей, и драма, и  философский  трактат. Это  последнее крупное произведение Одоевского. После долгих лет забвения личность и творчество Одоевского снова стали вызывать к себе интерес. Многое в его наследии еще предстоит изучить и открыть исследователям и читателям. В библиотечном отделе МУК «Усвятский РЦК» оформлена книжная выставка «От мистика до идеолога» (09.08. - 13.08.2013 г.), посвящённая 210-летию со дня рождения В.Ф. Одоевского, на которой все желающие могут познакомиться с произведениями автора.  

9 августа в библиотечном отделе МУК «Усвятский РЦК» состоялся турнир по русским шашкам, посвящённый Дню физкультурника. Перед игрой библиотекарь по работе с детьми Карпова Татьяна Александровна познакомила детей с историей шашек. Судил соревнование ведущий специалист по вопросам физкультуры и спорта Администрации Усвятского района Антон Петрович Штыков. Грамотами и памятными подарками в районном  турнире по русским шашкам были награждены: I место - Банькова Катя (п. Усвяты); II место - Иванов Олег (п. Усвяты); III место - Иванов Павел (п. Усвяты). Все остальные участники турнира были поощрены сладкими призами.

8 августа в детском отделении библиотечного отдела прошёл экологический час «Жила-была бабочка» для детей средней группы детского сада «Петушок». На мероприятии ребята узнали, чем питаются бабочки, где они обитают, сколько живут, познакомились со стадиями развития бабочки, их видами. Дети с удовольствием прослушали сказку об этом насекомом, рассказанную им библиотекарем по работе с детьми Карповой Т. А., отгадывали загадки о бабочках, познакомились с литературой по этой теме. В завершение мероприятия ребята сделали вывод, что бабочки делают наш мир прекраснее и ярче, их надо беречь и охранять.

2 августа в библиотечном отделе прошёл информационный час для детей «Из истории Олимпийских игр». Библиотекарь по работе с детьми Карпова Т.А. рассказала ребятам об истории возникновения Олимпийских игр, о предстоящих играх в г. Сочи, которые пройдут в 2014 году. Дети познакомились с мифами Древней Греции, и им была предложена литература для просмотра о Древней Греции.  

26 июля библиотечный отдел принял участие в игре по станциям «Поиск неизвестного», организованной отделом по работе с молодёжью МУК «Усвятский РЦК». Игра проходила на станциях: «Зарядкина», «Спортивная», «40 секунд», «Великий переход», «Боулинг», «Виртуозность». Две команды имели возможность посостязаться в силе, выносливости, ловкости, смекалке, а также показать хорошую командную игру.

  Княги́ня О́льга, в крещении Еле́на (ок. 890 - 11 июля 969) - княгиня, правившая Древнерусским государством после гибели мужа, Великого князя Киевского Игоря Рюриковича с 945 до 962 года. Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая.   Спустя примерно 140 лет после её смерти древнерусский летописец так выразил отношение русских людей к первому правителю Киевской Руси, принявшему крещение:   Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.